即使这种诊断得到不同的分析家和学者的认同，也几乎没有经验证据可以让我们具体分析在哪些问题上存在相似或不同的观点，不仅在精英和公民之间，而且在精英内部也是如此。为了解决这一研究问题，我们开展了一项涵盖各种主题的调查，并于 年 月至 年 月期间亲自（或通过 ，由于大流行）对智利精英成员进行了调查。总的来说，我们管理开展了 项调查，这些调查在文化精英（ 例）、经济精英（ 例）和政治精英（ 例）之间平均分配。同时， 所使用的方法基于对，采用职位方法，根据这种传统，他们由占据最高权力职位的个人组成，因此对影响影响的决策施加持续和实质性的影响。
社会的运作 这就是为什么在开展实地工
作之前，我们为不同的国家精英制作了一系列具有权力职位的案例。以经济 黎巴嫩电话号码数据 精英为例，我们根据美国经济协会（ é í ）编制的 年智利最大 家公司排名，编制了总经理（或类似职位）和董事会成员（最好是总统），从而建立了一个包含 个联系人的样本域。对于政治精英，我们使用智利国家的组织结构图来确定不同机构（行政权、司法权、立法权、地方政府、自治机构等）中的权力位置，我们还考虑行会、工会和党的指示。有议会代表的政治家，配置 个案例的样本域。最后，对于文化精英，我们制作了一张不同权力位置的地图，考虑到大学、教堂、媒体等机构，智库和出版社等，因此我们设法建立了一个包含 个案例的样本域。 在详细分析本研究中一些最相关的发现之前，指出从智利精英那里获得的样本的两个特征似乎很重要。
首先，数据显示这是一个以男性为
主的群体：只有 的受访者是女性。这种差异在经济 沙特电话号码 精英中更为明显，其中男性占 ，而政治精英样本中男性占 ，文化精英样本中男性占 。其次，数据反映精英普遍比其他公民更信奉宗教。虽然智利 的成年人口宣称自己是天主教徒，但这一数字在精英阶层中上升到 。这种差异对经济精英来说尤其明显： 的人认为自己是天主教徒。同时，据观察，在智利的成年人口中，有 的人宣称自己是福音派， 的人不宣布任何宗教，而在精英阶层中，平均只有 的人认为自己是福音派， 的人表示他们没有宗教信仰。这些关于性别和宗教信仰的数据预示了一个我们将在下面更深入分析的话题，即当今智利精英和公民之间的巨大差距。
